北京中轴线申遗成功，仰韶文化申遗还有多远？

　　七千年仰韶文化

　　在中华文明史上的地位

　　仰韶文化是黄河流域以彩陶为主要特征的新石器时代考古学文化，距今约7000年至5000年，是中国分布地域最广的史前文化，其覆盖范围东到山东，西至甘青，北抵阴山，南达长江。仰韶文化核心区位于甘青与河南省之间整个黄河中游地区，这里是中华民族的重要发祥地。仰韶文化持续时长2000多年，正处于中华早期文明的核心区和中华文明形成发展的关键阶段。

　　从1921年西方学者安特生在渑池仰韶村遗址发掘开始，至今对仰韶文化百余年的研究，揭示了中华文明的形成在辽阔的地理背景中展开，经历了各地区多元发展、相互碰撞最终融合为一体的宏大历程。

　　出现了“文明国家”的雏形。在仰韶文化庙底沟类型的核心地区，河南灵宝铸鼎原周围的系统聚落调查显示，的北阳平遗址面积近100万平方米，次一级的中心性聚落西坡遗址面积达40多万平方米，聚落呈现明显的等级化。考古学界推测，西坡遗址核心部位很可能存在一个广场，四角都有大型半地穴房屋，可见庙底沟社会“朴实执中”、重视宗族和集体事务，这为研究中国早期文明型国家构建提供了史料。

　　形成了中华民族早期共同的精神信仰。庙底沟时期，彩陶文化达到了其艺术和技术的。彩陶纹饰以如同鲲鹏之变的鱼鸟转化为核心主题，以玫瑰花瓣纹为特色，由此掀起的彩陶艺术浪潮波及广泛，东到山东，南抵长江，北到河套和辽河流域，西到甘肃，成为“最初的中国”一体化进程中最亮丽的符号。彩陶花瓣纹于2023年亮相春晚。

　　促进了中华文明多元一体的形成。距今5300年左右，庙底沟核心地区的社会解体，引发大规模人群移动。庙底沟人群的足迹北达河套地区，西南直至四川盆地西北缘，成为目前所知该地区最早的农业居民；向西则越过陇山，进入洮河和湟水流域，并直入河西走廊，打开了中国和欧亚腹地交流的通道。中华文明的发展，由此有了更广阔的空间，也受到直通两河流域文明腹地、贯穿欧亚大陆的新鲜文明因素的激发。在随后的龙山时代，小麦、牛、羊和金属冶炼技术经此通道传入，由此启动的经济发展和社会变革成为引发中原地区王朝形成的重要契机。

　　提出，在世界文化遗产申报中要坚持“有利于突出中华文明历史文化的价值，有利于体现中华民族精神追求，有利于向世人展示一个全面真实的古代中国和现代中国”。展示早期中国的模样，影响现代中国的内核，诠释着“何以中国”的仰韶文化，在申遗这条路上还有多远的路要走？

　　在申遗这条路上

　　仰韶文化走了多远？

　　2023年，全国代表、郑州市文物局顾万发在全国两会上提出了“仰韶文化遗址联合申报世界文化遗产”的建议，他认为：“整合黄河流域具有鲜明文明基因和影响力的仰韶文化遗址开展联合申报世界文化遗产工作，扩大仰韶文化在国际上的知名度，对于进一步认识中华文明多元一体格局的特性、彰显中华文明历史文化价值和提升中华文明的国际影响力具有重要意义。”

　　填补黄河流域遗址方面空白。黄河文化是中华民族的根和魂，具有全球性的突出普遍价值，而目前中国与大河文明相关的遗址申遗成功的仅有长江流域的良渚古城遗址，黄河流域早期文明遗址方面还是空白。顾万发表示，基于此，整合黄河流域具有鲜明地域特色、时代特色的仰韶文化遗址开展联合申报世界文化遗产工作，将从遗产价值主题方面填补我国世界遗产在黄河流域遗址方面的空白，同时进一步彰显黄河文明在全球文化多样性中的独特地位和贡献。

　　提升中华文明国际影响力。对仰韶文化的研究具有国际性意义。仰韶文化是中国乃至东亚地区早期文明的一部分，且与周边地区以及欧亚大陆其他早期文明之间存在一定的交流和联系，为进行中华文明和欧亚早期文明交流互鉴学术工作提供了宝贵资料。顾万发表示，仰韶文化申报世界文化遗产，对促进文明交流互鉴，搭建国际合作学术对话平台，扩大仰韶文化在国际上的知名度，进一步提升中华文明的国际影响力具有不可忽视的重要意义。

　　切实让文物“活”起来。仰韶文化是中国考古学100余年发掘史、研究史的见证，文化遗存数量众多、学术理论研究成果丰硕、展示利用项目进展迅速。顾万发建议，仰韶文化申报世界文化遗产，可以对国内国际仰韶文化研究成果进行汇总提炼，对国内国外收藏机构收藏的仰韶文化文物资源进行梳理，对相关考古遗址、遗址公园和博物馆等文化遗产展示利用项目进行有效整合，使仰韶遗址文化遗产保护展示项目形成合力，对遗址生态环境和遗产分布区群众生存环境进行改善提升，更有效促进遗产保护，切实做到让文物“活”起来，利于黄河生态保护和高质量发展这一国家战略。

　　从客观条件上看，当前仰韶文化申请世界文化遗产的时机和条件也较为成熟。顾万发指出，仰韶文化考古延续历史较长，从事相关文化研究人员多，形成了一批较为系统的研究成果和考古发掘成果。近年来，在国家文物局的指导下，沿黄九省区仰韶文化遗址保护得到显著加强。