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江城宜宾:三江叠翠,诗酒人生

来源:佳酿网   分类:软文广告   时间:2021-07-17 09:11:00
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      宜宾地处岷江、金沙江、长江三江汇流之处,是南丝绸之路上的重镇,历史悠长,物产丰富,有“填不满的叙府”之誉。酒是宜宾的魂,从唐代的重碧春,到宋的荔枝绿、姚子雪曲,明代的杂粮酒,再到当今世界闻名的五粮液,变化的是酒的名字,不变的是精湛的酒艺、丰富的酒味和醇厚典雅的酒风。李庄是宜宾的风格,作为抗战的文化大后方,它不畏艰辛,为民族和文化的传承画上了浓墨重彩的一笔。竹是宜宾的韵,诗人赞其虚心高洁,百姓喜其造物价值,竹海浩瀚,景色壮丽,它超脱隐逸,是旷达生活的象征。

      古往今来,杜甫、黄庭坚、范成大等文人雅士客居于此,为宜宾竹酒赋诗作注,使其美名传扬至今。山水怡人,酒香扑鼻,茶香四溢,宜宾的大山大河间,流淌出了天地精华、民族精神、世界精彩。

    白酒

      “曲水流杯”,源远流长

      宜宾古称僰道、戎州、叙州,到北宋时更名宜宾。身在宜宾才能发现,其酒文化无处不在。宜宾的酿酒历史可以追溯至四千多年前的新石器时代晚期。当地出土的汉代文物中,有各种酒器,还有与饮酒相关的石刻,如《厨炊宴饮图》和《夫妻饯行图》,可见当时宜宾的酿酒业已经发展到了一定水平,酒成了百姓生活一部分,有以酒待客、以酒饯行等饮酒习俗。

      公元765年,唐代诗人杜甫从成都乘船顺岷江而下,到达宜宾,戎州长官杨使君在东楼设宴款待,酒酣耳热之际,杜甫诗性大发,挥毫写下《宴戎州杨使君东楼》。诗云:“胜绝惊身老,情忘发兴奇。座从歌妓密,乐任主人为。重碧拈春酒,轻红擘荔枝。楼高欲愁思,横笛未休吹。”名酒“重碧春”自此传扬至今。

      让诗圣惊为“胜绝”的重碧春酒,为戎州“官酿”,是当时向朝廷进献的贡酒。所谓“重碧”,是指经过多次酿造而成的美酒,呈青绿色。

      东楼后来几经水患,人们虽多次重建,在民国时改称其为“杨使楼”,但最终还是被毁于水灾。至今宜宾仍有一条东楼街,而不见楼。2018年,宜宾在城东大溪口重建东楼,目前已建成并陆续向游人开放。

      杜甫的东楼已不复存在,而重碧春酒却流过历史洪流,成了黄庭坚笔下的“荔枝绿”、“姚子雪曲”,范成大笔下的“春碧酒”,到如今,成了享誉世界的五粮液。

      北宋时期,诗人黄庭坚曾在宜宾谪居了近三年,这段时间他创作了很多和酒相关的诗词。他曾仿王羲之《兰亭集序》“曲水流觞”之意,在宜宾城北修建流杯池。流杯池是清嘉庆版《宜宾县志》所记载的宜宾八景之一——“曲水流杯”,其命运好于东楼,至今仍保存完好,坐落于江北公园中。

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      县志记载:“郡城渡江而北,里许,大石崩裂,石缝弯曲如洞穴。黄山谷谪居时,凿石引水为流觞之乐。有亭在其上,东望江中,风帆波纹皆可见。”当时要乘船渡江,走过几里路,才能看到大石头崩裂形成的洞穴,黄庭坚便在此处凿石引水,和友人把酒言欢,赋诗作乐。站在上方的亭中,能远眺到浩瀚江水,往来风帆。

      我们现在去流杯池不用乘船渡江,也不用再走几里路。在现代化都市建筑的掩映下,流杯池依然是一方净土。崩裂的大石并不在山上,而是在沟壑里,沿石阶穿行在蜿蜒的石缝间,抬头就是一片绿色。古老的树根攀附在岩壁之上,四周树林茂密,古意盎然。曲水流觞,就相融于这片清幽宁静之中。

      石壁之上,还有古今不少文人雅士留下的近百处书法石刻,一些文字被描了红。据说“南极老人无量寿佛”八个字为黄庭坚真迹,约一米见方的“南极”两字在峡谷内,后面六个字则在洞口一侧。谷底凉风拂面,听着潺潺流水,坐于石凳上,不难想象为何黄庭坚会钟爱于此。

      在饮酒赋诗时,黄庭坚多次写到“荔枝绿”酒,他称之为“戎州”,并作《荔枝绿颂》大加赞赏:“王墙东之美酒,得妙用于三物。三危露以为味,荔枝绿以为色。哀白头而投裔,每倾家以继酌。”这种市面上的美酒,让诗人时常喝到要“倾家”。

      离流杯池不远,还有一处宜宾酒文化遗迹,那便是锁江石。它曾是唐代军事防御设施,在宋代成了税务关卡。石上刻有“锁江”两个大字,一说是黄庭坚醉后所刻。石边建有锁江亭,几百年前,文人墨客站在此处欣赏雄伟岷江,饮酒抒怀,也留下了不少佳作。

      南宋诗人范成大在登锁江亭时缅怀杜甫和黄庭坚,写下“我来但醉春碧酒,星桥脉脉向三更”的诗篇。他把杜甫的“重碧”改名为“春碧”,同样的酒,让他沉醉直至三更。

      岷江桥北的锁江石今天还镇守于桥头,旁边的锁江亭为后来重建,人烟稀少,稍显荒凉。站在亭内,看滔滔江水,大概真如黄庭坚所言,“与世沉浮惟酒可,随时忧乐以诗鸣”,只有那酒的诗篇,还在讲述往来人物和这座酒都的故事。

    白酒

      黄庭坚不只爱酒,还好饮茶。有一天日落时分,他拿着酒壶和茶壶,来到锁江亭,远眺岷江,写下了《晚饮锁江亭》:“西来雪浪如庖烹,两涯一苇乃可横。忽思钟陵江十里,白苹风起縠纹生。酒杯未觉浮蚁滑,茶鼎已作苍蝇鸣。归时共须落日尽,亦嫌持盖仆屡更。”

      如诗人所言,从西而来的岷江水,波涛如雪,纯净甘洌,不仅酿就了宜宾的好酒,还孕育了好茶。

      宜宾的茶文化同样丰富多彩。《华阳国志·巴志》载,“其地东至鱼腹(今奉节),西至僰道(今宜宾)……茶、蜜……皆纳贡之。”表明三千余年前,宜宾的茶叶就已经在进贡物产之列了。

      唐宋时期,宜宾因地理位置特殊,交通便利,茶马互市兴盛。据《叙永县志》载,“川南饮茶之风始于周时,到汉时行栽培,迄魏晋而大盛。饮茶之风,浸染东南,唐宋之际文人饮茶风盛极川南。”《唐史》记载的5五十多种名茶中有18种出自四川,其中就有宜宾珙县鹿鸣村产的“鹿鸣茶”和兴文县的“梅岭茶”。南宋诗人陆游曾饮宜宾茶后,自诩为“戎州陆羽”,可见其对戎州茶的喜爱。

      茶与酒共同浸润到了这座城市的肌理之间,茶楼酒坊随处可见。诗人们曲水流杯,与之做伴的不仅有好酒与好茶,更有宜宾的安闲、自然与和谐。

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