我先说酒的用处，酒有很多种用处，对我来说主要是三种：

　　第 一、酒能安慰我

　　人的一生会经历酸甜苦辣，可没人懂你，或者没有人愿意懂你，在退无可退的情况下，酒是最后的知己。一口酒，酸甜苦辣，五味俱全，你会觉得酒懂你。

　　酒是沉默的知己，天酿地造，“天地有大美而不言”，酒不说话，万般言语，尽在不言中了。

　　第二、酒能通神

　　我有时想，如果没有酒，李白就没了;如果没有酒，杜甫就没了，如果没有李白和杜甫，唐诗就不是高峰，变成丘陵了。

　　杜甫写李白，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，酒是沟通风雨和鬼神的媒介。

　　我有一个偏见，一个不喝中国酒的人，对中国文化的感情和理解是有欠缺的，尤其是那些高鼻子、蓝眼睛的汉学家。

　　第三、酒让我睡得更香

　　我睡前喝点酒，睡时戴华为手环，深度睡眠的比例马上合格了。

　　酒对我来说，有部分安眠药的作用，但多一点文艺范。

　　酒，认同我是有创造力的人;安眠药，把我当成病人。

　　我走过很多的路，见过很多的人，喝过很多种酒，喝到好酒，就是我的艳遇了。

　　但我还想有一款自己的酒，是造物，是心流，是心物一元，形神兼备，是物质与精神的融洽与欢愉。

　　后来，我和几个朋友一起做酒，品牌是黄帝内经。

　　现在，我喝黄帝内经酒，有特别的体验，简报如下：

　　第 一、“得体”是的

　　《黄帝内经》是一部经典，中心思想是“阴阳平衡”。

　　“阴阳平衡”用儒家的说法，是“中庸”，是“得体”。

　　举一个例子，外国人要么“纵欲”，要么“禁欲”，走的是极端，中国人讲“节欲”，这是中国文化的基本精神。

　　《黄帝内经》还有特别的气象，不仅讲医理，还讲“医政相通”，讲“上医治国，中医治人，下医治病”，我喜欢这种气象随着酒香弥漫开来的感觉。

　　第二、“绵柔”不是中国性格，“刚柔”才是

　　黄帝内经有酱香酒、浓香酒，在酒体设计的过程中，追求“刚柔”风格的香型和口感，追求“入口醇香绽放，下咽丝般顺滑”的饮用体验。

　　我不喜欢口感“绵柔”的酒，我渴望在一口酒中同时有“古道西风瘦马”和“小桥流水人家”两种感受。

　　现在是新时代，自1840年鸦片战争以来，中国真正崛起了，中国不再“绵柔”，而是“刚柔相济”了。

　　第三、传统文化需要日常化、生活化

　　传统文化推广有一个特别的难处，因为时代变了，传统文化没有日常生活的根基了。举一个例子，比如儒家文化是基于农业社会和宗族聚居的，但现在已经不是农业社会，也少见四世同堂了。传统文化是自成体系的，但已经脱离了日常生活了。

　　因此，我觉得，要复兴传统文化，步是要把传统文化生活化、日常化，从感官体验入手。感官体验有一个大众的、方便的接口，就是白酒。通过白酒的感官体验，让更多的人亲近传统文化，感受中国文化的基本精神，这是黄帝内经酒的品牌愿景。

　　传统文化不能一直停留在“不明觉厉”的阶段，孔子很厉害，老子很厉害，墨子很厉害，诸子百家都很厉害，但是我们不明白他们究竟是谁，究竟在说些什么?

　　喝什么酒，纯粹是个人选择，甚至是隐私，因为酒本质上是一个情感和精神的产品。

　　酒本身没有什么不好，如果说酒有什么不好的话，是不好的人把酒喝坏了(例子我就不举了，你懂的)。

　　其实，要让酒没有负面效应，做到一条就够了，就是有节制、得体，永远不要喝醉。

　　看书写文章，左手放一杯酒，右手放一杯茶，身心如晴天丽日，这就是我的美好生活了。

　　偶尔酒逢知己，说说凡尘琐事，说说上下五千年的往事，踏雪而归也行，踏月而归也行，坐地铁而归也行，滴滴打车而归也行，这就是我的美好生活了。